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A prova transcendente de Deus

 A seguir, apresento o núcleo lógico da prova transcendental da existência de Deus segundo J. Defever, conforme exposto no artigo La preuve transcendante de Dieu (1953), formulado como uma demonstração coerente, passo a passo, com clareza conceitual e rigor metafísico.

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🧩 Demonstração do Núcleo da Prova Transcendente de Deus segundo J. Defever

💡 Tese central

A partir da reflexão total sobre a atividade espiritual do sujeito humano (conhecer e querer), é possível descobrir a presença real e necessária de uma Causa Final infinita, cuja participação torna possível todo fim finito e, portanto, o próprio movimento da consciência. Essa Causa é Deus.

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📜 Estrutura Argumentativa

1. Toda atividade espiritual é dirigida a um fim

 • O ato de conhecer ou querer é sempre um movimento.

 • Esse movimento visa um fim, um bem, algo que o atua e ao mesmo tempo o limita (fim finito).

 • Mas o ato espiritual não se reduz a esse fim: ele tende a ultrapassá-lo.

🔁 Portanto: o fim finito atua e limita, mas não esgota o movimento espiritual.

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2. A reflexão total revela a insuficiência do finito

 • Quando o sujeito reflete sobre seu próprio ato (reflexão total), ele percebe:

 • que é atualizado pelo objeto,

 • mas também que esse objeto o restringe,

 • e, por isso, o ato tende além dele.

💬 O objeto finito é assim compreendido como uma participação de algo maior: o movimento da consciência não pode ter sua razão de ser apenas no finito.

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3. A atualização e limitação do ato implicam uma causa final transcendente

 • Se a atividade espiritual é limitada por um fim finito, mas continua a transcender esse fim,

 • Então ela é ordenada a um fim absoluto, que não impõe limites, mas apenas atua sem restrição.

➡️ Esse fim absoluto é aquilo que atualiza o espírito sem limitá-lo, sendo portanto causa final suprema, e não mais participada.

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4. Só um Ser absoluto, infinito, pode exercer essa causalidade final ilimitada

 • Nenhum ser finito pode ser causa final por si mesmo: ele só atua como fim na medida em que participa da Causa Final infinita.

 • Essa Causa Final deve ser:

 • puramente atual (ato puro),

 • sem limitações (infinita),

 • fonte de todo ato finalizante.

🛑 Portanto, essa causa final absoluta é Deus.

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✅ Conclusão formal da prova

Premissas:

 1. A consciência espiritual (conhecer/querer) é sempre ordenada a um fim.

 2. Os fins finitos atuam e limitam, mas são insuficientes para justificar o movimento espiritual.

 3. A reflexão total mostra que esse movimento exige uma fonte final ilimitada.

 4. Essa fonte deve ser absolutamente atual, infinita, e fim por essência.

Conclusão:

➡️ Existe um Ser transcendente, infinito e absoluto, causa final de toda atividade espiritual finita. Esse Ser é Deus.

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✦ Observação final

Essa prova:

 • não parte de conceitos abstratos nem de deduções racionais puramente formais, mas de uma experiência ontológica: a reflexão do sujeito sobre seu próprio ato espiritual;

 • está enraizada numa metafísica da participação: o finito é compreensível apenas como efeito do Infinito;

 • é, ao mesmo tempo, existencial (parte da experiência) e ontológica (conduz ao Ser absoluto).

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