A seguir, apresento o núcleo lógico da prova transcendental da existência de Deus segundo J. Defever, conforme exposto no artigo La preuve transcendante de Dieu (1953), formulado como uma demonstração coerente, passo a passo, com clareza conceitual e rigor metafísico.
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🧩 Demonstração do Núcleo da Prova Transcendente de Deus segundo J. Defever
💡 Tese central
A partir da reflexão total sobre a atividade espiritual do sujeito humano (conhecer e querer), é possível descobrir a presença real e necessária de uma Causa Final infinita, cuja participação torna possível todo fim finito e, portanto, o próprio movimento da consciência. Essa Causa é Deus.
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📜 Estrutura Argumentativa
1. Toda atividade espiritual é dirigida a um fim
• O ato de conhecer ou querer é sempre um movimento.
• Esse movimento visa um fim, um bem, algo que o atua e ao mesmo tempo o limita (fim finito).
• Mas o ato espiritual não se reduz a esse fim: ele tende a ultrapassá-lo.
🔁 Portanto: o fim finito atua e limita, mas não esgota o movimento espiritual.
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2. A reflexão total revela a insuficiência do finito
• Quando o sujeito reflete sobre seu próprio ato (reflexão total), ele percebe:
• que é atualizado pelo objeto,
• mas também que esse objeto o restringe,
• e, por isso, o ato tende além dele.
💬 O objeto finito é assim compreendido como uma participação de algo maior: o movimento da consciência não pode ter sua razão de ser apenas no finito.
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3. A atualização e limitação do ato implicam uma causa final transcendente
• Se a atividade espiritual é limitada por um fim finito, mas continua a transcender esse fim,
• Então ela é ordenada a um fim absoluto, que não impõe limites, mas apenas atua sem restrição.
➡️ Esse fim absoluto é aquilo que atualiza o espírito sem limitá-lo, sendo portanto causa final suprema, e não mais participada.
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4. Só um Ser absoluto, infinito, pode exercer essa causalidade final ilimitada
• Nenhum ser finito pode ser causa final por si mesmo: ele só atua como fim na medida em que participa da Causa Final infinita.
• Essa Causa Final deve ser:
• puramente atual (ato puro),
• sem limitações (infinita),
• fonte de todo ato finalizante.
🛑 Portanto, essa causa final absoluta é Deus.
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✅ Conclusão formal da prova
Premissas:
1. A consciência espiritual (conhecer/querer) é sempre ordenada a um fim.
2. Os fins finitos atuam e limitam, mas são insuficientes para justificar o movimento espiritual.
3. A reflexão total mostra que esse movimento exige uma fonte final ilimitada.
4. Essa fonte deve ser absolutamente atual, infinita, e fim por essência.
Conclusão:
➡️ Existe um Ser transcendente, infinito e absoluto, causa final de toda atividade espiritual finita. Esse Ser é Deus.
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✦ Observação final
Essa prova:
• não parte de conceitos abstratos nem de deduções racionais puramente formais, mas de uma experiência ontológica: a reflexão do sujeito sobre seu próprio ato espiritual;
• está enraizada numa metafísica da participação: o finito é compreensível apenas como efeito do Infinito;
• é, ao mesmo tempo, existencial (parte da experiência) e ontológica (conduz ao Ser absoluto).
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