Blog do Padre Elílio

 A 1ª via de S. Tomás, na Summa theologiæ , para demonstrar a existência de Deus é a mais clara — manifestior via , segundo o santo doutor.  No seu último escrito teológico, o Compendium theologiæ , Tomás se vale unicamente dessa via, ou seja, a via do movimento.  Mas a via é válida ainda hoje? — perguntará alguém. Ela não está ligada à física que se professava no século XIII, isto é, a física aristotélica? Bem. É de notar que S. Tomás dá à sua argumentação uma valência metafísica. Isso quer dizer que, qualquer que seja a física que se professe, a argumentação continua valendo.  Mas o que é a valência metafísica de que é dotada a argumentação?  A valência metafísica diz que a argumentação está apoiada nos princípios mais básicos da inteligência humana, como o princípio de não-contradição ou o de identidade.  Não se nega o ponto de partida da argumentação, que é dado pela experiência mundana — o movimento das coisas. Mas se assume o dado da experiência sob a iluminação dos princípios pr